De laatste jaren wordt het steeds duidelijker dat de mens op zoek is naar de diepe waarden die kracht en eenheid kunnen scheppen in een
versplinterde wereld.

Meditatie
- slaat een brug tussen de verschillende godsdiensten, tussen rijk en arm en tussen hen die door conflicten verdeeld zijn.
- door de verdraagzaamheid en het medeogen die aan de grondslag ervan liggen.

Meditatie is een vroeg-christelijke traditie.
Deze traditie is de basis van het meditatie-onderricht van de benedictijn John Main (1926 - 1982).
Hiermee heeft hij het stille gebed terug onder de aandacht gebracht en het toegankelijk gemaakt voor eenieder die er zich voor openstelt.

Dat is waar de traditie van meditatie voor ons van het grootste belang is, een traditie van spiritueel
engagement van mannen en vrouwen door de eeuwen heen.
En die traditie is beschikbaar voor jou en mij.
Het enige wat nodig is, is dat we erin stappen, dat we de praktijk beginnen.
De praktijk is heel eenvoudig. We moeten er tijd voor uittrekken, elke ochtend en
elke avond van ons leven wat tijd vrijmaken voor dit werk van contact maken met de Bron van alle
leven, voor dit werk van ruimte maken in ons leven voor de uitbreiding van de geest, voor de
verdieping van het geloof. De eigenlijke beoefening van meditatie is heel eenvoudig.
Neem gewoon je woord, je mantra, en herhaal het.
Dat is een van de grote problemen voor mannen en vrouwen van deze tijd.
Wij zijn zo gewend aan complexiteit dat de eenvoud van meditatie, gewoon
tevreden zijn met het zeggen van je woord, het laten klinken van je woord in je hart, een uitdaging is.
Als we mediteren, moet ieder van ons proberen zijn woord zo getrouw mogelijk te
zeggen, zo voortdurend mogelijk.
Het woord dat ik u aanraad te zeggen is het Aramese woord maranatha.
Zeg het ongeveer zo: mara-na-tha. Zeg het zonder je lippen te bewegen, innerlijk in je hart, en laat het klinken van het begin
tot het einde .
Meditatie is een proces van groei, van meer spiritueel bewustzijn, en zoals alle groeiprocessen heeft
het zijn eigen snelheid, zijn eigen tempo. Het is een organisch proces.
Je moet de mantra als het ware in je hart laten wortelen.

Mediteren leidt ons naar de staat van puur gebed.
Als we mediteren,
leggen we alle actie naast ons neer, en alle werkzaamheden van het verstand, om alleen maar te “zijn”.
Je mantra leren zeggen, en wel van het begin tot het einde van de meditatie, is je weg naar die staat van zijn.
We laten het denken achter ons, omdat we alleen maar kunnen denken aan God
de Schepper,
de rechtvaardige God, de Goede God, enzovoort.
Maar wat we in de meditatie te leren hebben is dat God de God is die is, die het pure zijn is,
en we moeten leren dat in het licht van die werkelijkheid heel de realiteit werkelijk wordt.

John Main

“Meditatie is inwijding, voorbij alle technieken, in het geheim van de inwonende Geest.
Treed binnen. Vroeg of laat zal Hij - de Geest der waarheid - je van jezelf bevrijden en je aan je ware zelf schenken.”

Benoît Standaert o.s.b.

Het is eenvoudig ...
Mediteren is een levenskunst.
Ook al beginnen mensen eraan om zich te leren ontspannen, te concentreren of stress te reduceren,
gaandeweg ontdekken ze dat mediteren veel meer is.
Het is eenvoudig worden, met aandacht leven, je mantra zeggen en niets verwachten,
in het nu-moment zijn, … ... maar niet gemakkelijk
Mediteren kan je leren.
Je bent op een pelgrimstocht en dat vraagt enige discipline.
Allerlei mensen met ervaring kunnen je aanmoedigen om vol te houden.
Het geeft leven … Mediteren doet je intenser leven.
De kunst van het aandachtig leven maakt je liefdevoller.
Dat is de enige maatstaf waaraan je kan meten of je meditatiepraktijk echt is.
En de mensen die met je samenleven zullen het aan je merken.
Want de vruchten van de Geest worden je zomaar in de schoot geworpen: liefde, vrede, geduld, ...
Christelijke meditatie doet je volop leven!